Los practicantes Zen y, en general, las personas que vivimos en la actual cultura occidental, sufrimos un déficit de atención mental y corporal que nos impide desarrollar nuestra actividad de una manera lúcida y organizada. Los innumerables estímulos que recibimos en el día a día, nos impiden con frecuencia experimentar la vida con una mayor paz, calma y relajación. Utilizamos el cuerpo al dictado de nuestro caos mental, sin prestarle los más mínimos cuidados y sin escuchar los mensajes que sutilmente emite. La tradición Zen ha sabido resolver este diálogo mediante la práctica del Automasaje Zen, un método sencillo que en este libro es sintetizado por un maestro Zen que ha bebido de las fuentes originales transmitidas durante generaciones y ha sabido adaptarlas a nuestra mentalidad occidental.

La práctica de la meditación Zen es una experiencia que -lejos de ser exclusivamente intelectual- necesita de la integración del cuerpo y de la mente y, dentro de ella, el Automasaje Zen permite equilibrar el cuerpo mediante una serie de ejercicios que cualquier persona puede adaptar a sus condiciones y realizar sin hacerse ningún daño. Requiere que depositemos en cada movimiento y en cada respiración nuestra atención más amorosa. Por medio del Automasaje Zen aprenderemos a cuidar y amar nuestro cuerpo. Los beneficios que se pueden obtener superan el simple bienestar físico. Así como los estados mentales y emocionales influyen en nuestro cuerpo de manera psicosomática, esta relación también se da a la inversa, de manera que, ejercitando correctamente el cuerpo y la respiración, también experimentaremos estos beneficios en la mente. Este método, que en origen se desarrolló para abordar en condiciones saludables la práctica Zen tradicional, también puede ayudar a muchas personas en su vida cotidiana, convirtiéndose en un aliado fiel para toda la vida.

El Automasaje Zen reúne una serie de ejercicios que abarcan todo el cuerpo, integrando el movimiento, la respiración y la concentración. A través de una práctica constante, sencilla y cuidadosa, se consigue aumentar el bienestar físico y psicológico. Si eres practicante de meditación, también favorecerá tu práctica, ayudándote a profundizar en ella sin desatender tu cuerpo. Esto ayudará también a que se integren la quietud y el movimiento, evitando que tu práctica meditativa se convierta en una huida de tu vida cotidiana.

Con origen en las antiguas prácticas taoístas, el Automasaje Zen fue sintetizado y difundido en Japón por el maestro Zen Hakuin Ekaku (1685-1768), con el objeto de ayudar a sus discípulos a no caer en un excesivo ascetismo, que habitualmente les llevaba a enfermar. Los maestros Arao Arai, Koyama Shikei y Morishima Kenyû ayudaron a Pedro Vidal a adaptar el método tradicional japonés para hacerlo útil a los occidentales, encomendándole su difusión en Europa.

Algunos de los beneficios del Automasaje citados a lo largo de los años por las personas que lo han practicado son:

• Relajación y disminución de las tensiones musculares.
• Mejora de la movilidad de todo el cuerpo y fortalecimiento muscular.
• Mayor tranquilidad y calma. Disminución del cansancio y mejora del sueño.
• Mejoría en la función digestiva y estimulación del riego sanguíneo.
• Disminución de la rumiación y pensamientos recurrentes.
• Aumento de la claridad mental.

Esta obra constituye un manual práctico, que recoge enseñanzas de más de 300 años de antigüedad, inédita hasta la fecha en español, y adaptada para poder ser utilizada por cualquier persona, ayudándole en su camino hacia una vida con mayor paz y sentido.

Este es el enlace que lleva al libro en la página de la editorial:

Automasaje Zen: El antiguo método japonés para facilitar la meditación y la vida cotidiana. Luces de Oriente para sosegar cuerpo y mente. (Luces del Camino) : Vidal López, Pedro: Amazon.es: Libros

EL ZAIKE-ZEN Y EL ARTE DE DESPERTAR A LA VIDA
(Para vivir con energía y en el mejor estado, donde la ansiedad y el agotamiento no nos paralizan)

Este libro está basado en mi propia vivencia sobre la práctica del método del Yasenkanna, del maestro zen Hakuin Ekaku 白 隠 慧 鶴 (1686-1769). En él, recojo la enseñanza de mis maestros Arao Arai (荒井荒雄), Koyama Shikei 小山止敬 (15º presidente de Sazensha – Dô Jûgodai), Morishima Kenyu y Kadowaki Kakichi, desde el año 1989 a 2017.

Han sido muy importantes tres libros a la hora de escribir y editar el Yasenkanna que aquí se presenta. En primer lugar, mi camino en Japón no se hubiera iniciado sin el Hara, Centro vital del hombre, de Karlfried Graf Dürckhein. En uno de sus apéndices, hay una versión de este texto de Hakuin que me impresionó profundamente, hasta el punto de empujarme a buscar un maestro japonés que me lo pudiera enseñar en toda su profundidad. Este maestro fue Arao Arai, cuyo libro sobre el mismo tema ha sido una gran ayuda en este camino. Fue el que seguimos durante mi instrucción con él. Posteriormente, practiqué el método con el maestro Koyama Shikei, para lo que nos servimos del libro de Izuyama Kakudô 伊豆山挌堂 (13º presidente de Sanzensha – Dô Jûsandai). Ha sido como si cada libro me fuera llevando a encontrarme con los maestros y enseñanzas que necesitaba.

En la tercera parte de este libro he querido presentar mi forma de práctica del Yasenkanna, escrupulosamente respetuosa con la tradición, pero a su vez adaptada al momento y lugar que me han tocado vivir.

Cuando comencé a estudiar el método con mi maestro Koyama Shikei, nos servíamos en primer lugar de una traducción literal; a continuación, el maestro me explicaba el profundo sentido Zen de cada término, y también me hablaba de su experiencia personal con el Yasenkanna; después, los dos íbamos practicando a diario cada parte de esta metodología, y al mismo tiempo íbamos revisando cómo estaba siendo mi experiencia práctica, que el maestro Koyama comentaba y cotejaba la suya propia.

El Yasenkanna es el arte de unificar y acumular 1) la energía Ki (energía vital o Aliento de Vida), 2) la atención y 3) la respiración en el Tanden y en el Centro de la planta de los pies. Al estar recibiendo todo el cuerpo y la mente el Aliento de Vida de manera concentrada, esto hará que la energía vital no se disperse y difumine. Si tu atención está unificada y asentada fuertemente en el Kikai Tanden (ver nota al pie), no tendrás pensamientos egoístas ni distracciones, y el agotamiento dará paso una gran fuerza vital. Así es como se equilibrarán la calma y la acción, de manera que la actividad diaria no te robe ni la calma, ni la vitalidad, pues necesitarás ambas para perseverar en tu práctica Zen.

Si practicas meditación y contemplación, no debes pretender quedarte siempre en estados de calma y relajación, ya que esto sería un intento de guardar la energía lograda por tu propio esfuerzo. Aunque ahora te resulte extraño escucharlo, eso que surge de tu mera voluntad no será suficiente para resolver los problemas cotidianos por orden de importancia. La verdadera práctica te capacita para que la energía de Vida auténtica sea acumulada en tu Centro y te haga caminar en la vida cotidiana, así como gustar, saborear y discernir qué hacer en cada momento, pues a cada paso te irás tropezando con cardos y zarzas en el camino. Es así como podrás mantener a raya tanto los desórdenes internos como los externos. La propia Vida te ayudará aportándote también luces en tu caminar.

Al comprobar que una meditación excesiva producía tensión y rigidez en toda la persona, Hakuin ideó además un método de Automasaje Zen, para poder ayudar a sus discípulos a superar el cansancio, la inquietud y las dudas producidas por la confusión mental.

Esenciales del Zaike-Zen es un libro indispensable para quienes quieren conocer el Zen no como un fenómeno sociológico de relativa relevancia por sus repercusiones en el mundo de la arquitectura, el interiorismo o el paisajismo – por poner algunos ejemplos-, sino por el valor personal de las enseñanzas que encierra. Se trata de libros que han sido transmitidos por la tradición Zen de maestros a discípulos durante el paso de los siglos, que han sido estudiados por las diferentes escuelas del Zen como base fundamental del aprendizaje de sus alumnos y que, en definitiva, suponen un legado de incalculable importancia para todos los que buscan en el Zen un camino para orientar su vida sobre principios basados en la búsqueda personal de la Verdad.

Representan una referencia directa tanto para conocer el origen del Zen, sus diferentes escuelas y la trayectoria que han desarrollado hasta la actualidad, como para acceder al estudio y comentario de los textos originales, que fueron traducidos directamente del japonés al español por el maestro Pedro Vidal, junto con su maestro Koyama Shikei. Fueron interpretados en el marco de su aprendizaje en Japón durante tres décadas y se presentan de manera práctica y cercana, con el fin de ayudar a las personas que eligen la vía del Zen. Existe también un interés evidente en ofrecer un aspecto divulgativo que sirva para entender el contexto del Zen en el momento presente, así como de presentar ante el lector los textos que se han considerado fundamentales en la escuela Zaike-Zen.

Este es un paso más en la colección del mismo autor, Luces en el Camino, concebida como un conjunto de enseñanzas que se complementan entre sí para alcanzar una visión completa e integrada del camino de madurez humana. En esta ocasión, las luces de Oriente nos muestran el legado de la tradición Zen a través de la escuela Zaike-Zen, que significa Zen laico para todas las personas. Su orientación laica la hace abierta a toda persona de nuestros días, independientemente de que se identifique o no con cualquier religión o creencia. No es, por lo tanto, un Zen apegado a los rituales de la forma de vida monástica que habitualmente se conoce, sino actualizado a nuestras inquietudes, respetuoso con nuestras raíces y accesible en sus planteamientos.

Otro de los aspectos de la escuela Zaike-Zen es que permite profundizar tanto en la tradición Zen japonesa como en el encuentro entre el Zen y la Mística cristiana basada en san Juan de la Cruz, santa Teresa de Ávila y san Ignacio de Loyola. Su orientación puede ayudar en su camino de transformación tanto a personas que se ven atraídas hacia la sabiduría de Oriente, como a aquellas que decidan recorrer la senda trascendente de acuerdo con sus propias raíces y creencias religiosas o culturales, y también a quienes escojan recorrer ambos caminos en paralelo y descubrir la coherencia y similitud entre ellos. Los Seis Textos esenciales del Zaike-Zen suponen, en este sentido, un puente que proviene de Oriente y se tiende ante nuestros pies para ofrecernos una experiencia del encuentro con el Sí mismo y de la unión con el Todo, para ayudar a abrirnos al despertar a la Vida.

Es necesario, por último, remitir al lector a los siguientes libros de esta colección, para alcanzar esa visión completa y complementaria que, sin duda, calará hondo en las personas que de forma abierta y auténtica busquen en su interior el sentido de su vida y el sentido de la Vida.

Este es el enlace que lleva al libro en la página de la editorial:

Un puente que proviene de Oriente y se tiende ante nuestros pies

Los Seis Textos Esenciales del Zaike-Zen es un libro indispensable para quienes quieren conocer el Zen no como un fenómeno sociológico de relativa relevancia por sus repercusiones en el mundo de la arquitectura, el interiorismo o el paisajismo – por poner algunos ejemplos-, sino por el valor personal de las enseñanzas que encierra. Se trata de libros que han sido transmitidos por la tradición Zen de maestros a discípulos durante el paso de los siglos, que han sido estudiados por las diferentes escuelas del Zen como base fundamental del aprendizaje de sus alumnos y que, en definitiva, suponen un legado de incalculable importancia para todos los que buscan en el Zen un camino para orientar su vida sobre principios basados en la búsqueda personal de la Verdad.

Representan una referencia directa tanto para conocer el origen del Zen, sus diferentes escuelas y la trayectoria que han desarrollado hasta la actualidad, como para acceder al estudio y comentario de los textos originales, que fueron traducidos directamente del japonés al español por el maestro Pedro Vidal, junto con su maestro Koyama Shikei. Fueron interpretados en el marco de su aprendizaje en Japón durante tres décadas y se presentan de manera práctica y cercana, con el fin de ayudar a las personas que eligen la vía del Zen. Existe también un interés evidente en ofrecer un aspecto divulgativo que sirva para entender el contexto del Zen en el momento presente, así como de presentar ante el lector los textos que se han considerado fundamentales en la escuela Zaike-Zen.

Este es un paso más en la colección del mismo autor, Luces en el Camino, concebida como un conjunto de enseñanzas que se complementan entre sí para alcanzar una visión completa e integrada del camino de madurez humana. En esta ocasión, las luces de Oriente nos muestran el legado de la tradición Zen a través de la escuela Zaike-Zen, que significa Zen laico para todas las personas. Su orientación laica la hace abierta a toda persona de nuestros días, independientemente de que se identifique o no con cualquier religión o creencia. No es, por lo tanto, un Zen apegado a los rituales de la forma de vida monástica que habitualmente se conoce, sino actualizado a nuestras inquietudes, respetuoso con nuestras raíces y accesible en sus planteamientos.

Otro de los aspectos de la escuela Zaike-Zen es que permite profundizar tanto en la tradición Zen japonesa como en el encuentro entre el Zen y la Mística cristiana basada en san Juan de la Cruz, santa Teresa de Ávila y san Ignacio de Loyola. Su orientación puede ayudar en su camino de transformación tanto a personas que se ven atraídas hacia la sabiduría de Oriente, como a aquellas que decidan recorrer la senda trascendente de acuerdo con sus propias raíces y creencias religiosas o culturales, y también a quienes escojan recorrer ambos caminos en paralelo y descubrir la coherencia y similitud entre ellos. Los Seis Textos esenciales del Zaike-Zen suponen, en este sentido, un puente que proviene de Oriente y se tiende ante nuestros pies para ofrecernos una experiencia del encuentro con el Sí mismo y de la unión con el Todo, para ayudar a abrirnos al despertar a la Vida.

Es necesario, por último, remitir al lector a los siguientes libros de esta colección, para alcanzar esa visión completa y complementaria que, sin duda, calará hondo en las personas que de forma abierta y auténtica busquen en su interior el sentido de su vida y el sentido de la Vida.

Este es el enlace que lleva al libro en la página de la editorial:

Es un libro muy especial sobre la enseñanza de mi maestro Kadowaki, en el prólogo-coloquio decimo algunas palabras relacionadas con el que era General de los jesuitas el Padre Adolfo Nicolás. El Padre Adolfo Nicolás era una gran persona que ayudó a mi maestro Kadowaki y también a mí me ayudó en la búsqueda del Camino.

Este es el enlace que lleva al libro en la página de la editorial:

https://libreria.sanpablo.es/libro/aliento-de-vida-y-luz-del-camino_204252